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找準(zhǔn)學(xué)校的文化理念

    物質(zhì)文化是校園文化最外在的表現(xiàn)和標(biāo)志。它包括校園的地理位置、地形風(fēng)貌和校園的各種建筑、教學(xué)科研設(shè)備、文化娛樂設(shè)施、生活設(shè)施以及校園里的綠地、道路等硬件工程的合理布局,是校園文化的歷史積淀和樣式,是一種人文景觀,它能以其獨(dú)特的物質(zhì)文化結(jié)晶影響著受教育者,起到陶冶情操、凈化心靈的作用。文化的建設(shè)無狀無形,也很難在短時(shí)間內(nèi)看到成效,按照目前的體制,很可能需要一任接著一任的校長共同努力才得以實(shí)現(xiàn),指望在幾年任期之內(nèi)就開花結(jié)果的東西,往往經(jīng)不起時(shí)間的推敲。校園文化建設(shè)的難,在這里,必須要面對(duì),否則我們的校園文化建設(shè)就會(huì)像今天的城市建設(shè),越來越多的積弊與欠賬開始顯現(xiàn)出來,所暴露出來的短視與急功近利不僅讓我們的城市失去了自己的品格與特色,也越來越集中地突顯出城市建設(shè)與長期發(fā)展之間的矛盾。盡管有關(guān)校園文化建設(shè)的話題不少,成果也頗為豐富。
    優(yōu)秀的校園文化墻設(shè)計(jì),可以運(yùn)用多樣的表現(xiàn)方式,使學(xué)校墻壁不再拘泥于某一整體風(fēng)格,變得活潑跳躍;更讓普通墻面成為學(xué)校彰顯個(gè)性,傳播文化的場所,成為校園景觀和文化亮點(diǎn),體現(xiàn)學(xué)校的人文關(guān)懷和審美追求。互聯(lián)網(wǎng)的快捷便利、實(shí)時(shí)參與性和實(shí)效性,給學(xué)校文化帶來了挑戰(zhàn)。學(xué)校文化在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下,促進(jìn)了改變教育方式的腳步。新的教學(xué)方式多元文化輸入方法將會(huì)改變或代替?zhèn)鹘y(tǒng)學(xué)校文化,怎樣融入新時(shí)期下的新教學(xué)方式、新文化建設(shè)方式,成為校園文化建設(shè)的重中之重。傳統(tǒng)校園文化以校園活動(dòng)為載體,校園物質(zhì)文化是校園文化的外在表達(dá)形式,精神文化是校園文化的核心。
    學(xué)校的管理者,要善于創(chuàng)設(shè)一種寬松與高潔、明麗與清新的校園文化,使學(xué)校變得有吸引力,這就需要講求環(huán)境建設(shè)的思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性、規(guī)劃性,精心創(chuàng)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的各種場所,烘托一種濃厚的育氛圍。如把校規(guī)、校訓(xùn)放在最顯著的地方,黑板報(bào)內(nèi)容定期更換,裝貼名人畫像及名言,建設(shè)校園文化長廊等,使師生無時(shí)無刻都接受到健康向上的文化熏陶,真正努力實(shí)現(xiàn)讓學(xué)校的每塊墻壁都會(huì)說話。優(yōu)雅、恬靜、整潔的校園,不僅給師生提供了良好的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境,而且給人以藝術(shù)的感染和美的享受,發(fā)揮了育人的作用。
    校園文化四個(gè)特點(diǎn):一是優(yōu)化有形的校園物質(zhì)環(huán)境,突出一個(gè)“美”字。二是優(yōu)化隱性的校園文化環(huán)境,突出一個(gè)“啟”字。三是優(yōu)化無形的師生心理關(guān)系,突出一個(gè)“愛”字。課堂教學(xué)中實(shí)施“微笑教學(xué)”,使學(xué)生在充滿愛的環(huán)境中,學(xué)習(xí)新的知識(shí),接受愛的滋潤。四是優(yōu)化校園制度文化環(huán)境,突出一個(gè)“導(dǎo)”字。一是通過抓制度建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。二是通過抓“自教互管”教育,引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理品質(zhì)。學(xué)校努力為學(xué)生提供自我教育的舞臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。
    校園文化建設(shè)總體處于低水平狀態(tài),使校園文化熱潮在虛假的繁榮中透漏出蒼白,師生對(duì)校園文化活動(dòng)也漸漸失去熱情,而校園文化建設(shè)的管理者-——從事學(xué)生管理和思想政治教育的教師也逐漸覺得校園文化對(duì)學(xué)生的教育所起的作用微乎其微。校園文化建設(shè)之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)狀,根本原因在于對(duì)校園文化缺乏正確的認(rèn)識(shí),從而也就不能按照校園文化的內(nèi)在要求去搞好校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)的意義在于它不僅為學(xué)校提供一種新的教育內(nèi)容和教育教學(xué)活動(dòng)方式,更重要的是它為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)提供了新的視角,校園文化的核心和實(shí)質(zhì)是超功利的,其出發(fā)點(diǎn)是人的全面發(fā)展,它以文化為載體,著眼于精神建設(shè),直接服務(wù)于人的全面發(fā)展。辦學(xué)者應(yīng)把校園文化建設(shè)提到一個(gè)新的高度來認(rèn)識(shí),不應(yīng)局限于實(shí)現(xiàn)管理和思想政治教育甚至是娛樂目的的狹隘認(rèn)識(shí)。誠然,校園文化是有管理、思想政治教育以及娛樂功能,但這些功能充其量只有其功能的最低層次校園文化建設(shè)有著它更深的內(nèi)涵。
    不斷拓展校園文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑。以課堂教學(xué)滲透校園文化建設(shè)。廣大教師要以端莊的儀表風(fēng)范、科學(xué)的教學(xué)方法、良好的職業(yè)道德,孜孜不倦地教書育人,大力營造清新的教風(fēng)和濃厚的學(xué)風(fēng),促進(jìn)學(xué)生心智和能力的全面發(fā)展。以重大活動(dòng)助推校園文化建設(shè)。要精心策劃和組織開展突出時(shí)代主題、尊重師生主體地位、增進(jìn)身心健康的重大活動(dòng),既活躍校園文化建設(shè),又促進(jìn)校園文化建設(shè),努力營造“工作是愉快的、學(xué)習(xí)是輕松的”濃厚文化氛圍。
    校園文化指的是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。加強(qiáng)校園文化建設(shè),全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體,也是學(xué)校辦學(xué)水平和師生文明狀態(tài)的總和,更是培養(yǎng)人文精神的沃土。
    校園創(chuàng)意市集能夠很好的吸引校內(nèi)外師生和文化工作者,在一定程度上能夠起到文化相互溝通與交流的作用。校園市集可以借鑒原有常規(guī)集市的做法,長期研發(fā)各種系列產(chǎn)品,當(dāng)聚集一定量的新產(chǎn)品時(shí),可在校園推廣。每月可以舉辦一次常規(guī)集市,讓新鮮創(chuàng)意第一時(shí)間與大眾見而。校園創(chuàng)意市集還可以加入一些與校園有關(guān)的創(chuàng)意元素,比如原創(chuàng)工作室、文化藝術(shù)平臺(tái)、高校巡展等活動(dòng)。
    通過校園文化建設(shè)來提升學(xué)校的文化品位。一位哲人曾說:“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西,是他周圍的環(huán)境,”學(xué)校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校精神的價(jià)值取向,是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源,應(yīng)知道如何有效利用,提升學(xué)校的文化品位。校園文化建設(shè)是建設(shè)綠色校園的助推器。校園文化建設(shè)不僅以人為本,注重人文精神,也是綠色校園建設(shè)不可或缺的部分,要體現(xiàn)安全環(huán)保、節(jié)能減排、美化綠化的現(xiàn)代社會(huì)責(zé)任感,比如各種安全教育、環(huán)境意識(shí)、節(jié)水節(jié)電身邊小事,熱愛大自然、熱愛小動(dòng)物等都是其中的內(nèi)容。
    凝聚功能。這是指學(xué)校的文化氛圍特別是良好的校風(fēng)能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、自豪感、歸屬感,形成強(qiáng)大的向心力。所謂校風(fēng),即學(xué)校富有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)意識(shí)、育人意識(shí)、道德意識(shí)、文明意識(shí)以及為全校師生認(rèn)同的集體榮譽(yù)感與責(zé)任感。它對(duì)于學(xué)生來說,具有很大的同化力、促進(jìn)力和約束力,能使每個(gè)學(xué)生都在和諧、融洽的人際關(guān)系中,最大限度地挖掘內(nèi)在潛力。這種高凝聚力主要表現(xiàn)為:集體與個(gè)人的關(guān)系休戚與共;集體對(duì)個(gè)人有很強(qiáng)的吸引力;個(gè)人對(duì)集體有很強(qiáng)的認(rèn)同感。


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