將教學(xué)作為學(xué)校精神文化建構(gòu)的基本形式，學(xué)校以教學(xué)為主，教學(xué)在學(xué)校活動(dòng)中所占的時(shí)間最多。就學(xué)科教師而言，有善于邏輯理性思維的數(shù)學(xué)教師，又有激情洋溢極富人文情懷的語(yǔ)文教師、關(guān)懷備至的生活教師，更有精于管理的教導(dǎo)主任甚至宏觀決策的校長(zhǎng)等。加強(qiáng)法制教育，做好普法宣傳教育工作，增強(qiáng)廣大師生的制度意識(shí)，倡導(dǎo)依法辦事、按所有教師有著共同的責(zé)任，卻又各有不同的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和專業(yè)技能以及文化素養(yǎng)。他們可以在各自的課堂中滲透學(xué)校的辦學(xué)理念，嘗試探索與辦學(xué)理念相一致的教學(xué)方法，讓課堂煥發(fā)活力。如果能形成統(tǒng)一的合力，那么教學(xué)對(duì)學(xué)校精神文化的建構(gòu)無(wú)疑是一股巨大的力量。完善學(xué)校規(guī)章制度匯編而成的《教師手冊(cè)》，并以此作為處理校內(nèi)各項(xiàng)工作的依據(jù)。
    從校園文化的含義中，我們可以看出，校園文化包含著主體與客體兩個(gè)方面。所謂校園文化的主體，是指營(yíng)造、參與校園文化的校園人，包括學(xué)生、教師、各級(jí)各類管理干部、后勤服務(wù)人員等。校園文化的客體，就是指學(xué)生成長(zhǎng)的客觀環(huán)境。包括社會(huì)大環(huán)境，主要指政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣等；園區(qū)環(huán)境主要指校園的藝術(shù)效果、嚴(yán)明的校規(guī)校紀(jì)、治學(xué)風(fēng)格、辦學(xué)手段等。
    一些學(xué)校校內(nèi)各種文化建設(shè)活動(dòng)搞得風(fēng)風(fēng)火火,可在社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)上卻出現(xiàn)了“一頭輕”的問(wèn)題,不能把握好校園文化建設(shè)與社會(huì)實(shí)踐間的內(nèi)在聯(lián)系。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo),提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力至關(guān)重要。因此,應(yīng)當(dāng)在學(xué)校辦學(xué)理念指導(dǎo)下,緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo),將實(shí)踐教育內(nèi)容貫穿于社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新教育和實(shí)踐教學(xué)之中,建立教學(xué)教育實(shí)踐基地,完善實(shí)踐教學(xué)教育體系,組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),突出學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
    以拓寬學(xué)生視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)為目的的各種講座、學(xué)術(shù)論壇等之所以深受學(xué)生歡迎，成為校園文化一道亮麗的風(fēng)景，是因?yàn)檫@些文化形式在呈現(xiàn)文化的豐 富性，傳播手段的多媒介性的同時(shí)，充分體現(xiàn)了教師在校園文化中的建設(shè)與引導(dǎo)作用。但在三屆校園文化建設(shè)的成果中，雖有《推崇名師，追求學(xué)術(shù)》和《院士是面 旗幟》等獲獎(jiǎng)項(xiàng)目，但就其實(shí)質(zhì)而言，仍然是“教師”圍繞“學(xué)生”的天體運(yùn)行中行星與衛(wèi)星式的關(guān)系。這一關(guān)系導(dǎo)致本應(yīng)是教師與學(xué)生共同建設(shè)的精神家園，前者卻成了旁觀者。
    文化建設(shè)應(yīng)包括兩方面內(nèi)容。一是硬環(huán)境建設(shè)，如高雅的建筑，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，賞心悅目的綠化等；二是軟環(huán)境建設(shè)，如墻面、樓廊、櫥窗的環(huán)境布置，班級(jí)文化、組室文化的開(kāi)展，制度文化的構(gòu)建，校園文化活動(dòng)等。文化建設(shè)不只是為了樹(shù)立形象，更重要的是打造校園文化力，提升競(jìng)爭(zhēng)力，將促師生及校園發(fā)展的理念認(rèn)真貫徹到教育工作中來(lái)，營(yíng)造“文化育人”的氛圍，使師生由行為的修整與規(guī)范，發(fā)展到意識(shí)浸潤(rùn)，習(xí)慣養(yǎng)成，逐漸內(nèi)化為無(wú)意識(shí)的自覺(jué)與自然，最終凝聚成文化的力量，促進(jìn)師生及學(xué)校的發(fā)展。顯然后者更為重要。校園文化應(yīng)是一個(gè)學(xué)校物質(zhì)文化和精神文化的總稱。其中，物質(zhì)文化是校園的表層結(jié)構(gòu)，而精神文化則是校園文化的深層結(jié)構(gòu)。
    先進(jìn)的理論如果沒(méi)有必要的普及，就不能植根于人們的思想和行為中。因此，學(xué)校要贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須要依靠整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必定是積極向上、思想活躍、團(tuán)結(jié)合作的集體。要老師們?nèi)�面參與，要取得他們的認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，首先必須共同學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓老師們知道這是什么，要做什么，進(jìn)一步還可做什么。在共同的學(xué)習(xí)（普及知識(shí)）的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行理性層面的思考。通過(guò)經(jīng)常性地學(xué)習(xí)、反思，使教師的思想統(tǒng)一到學(xué)校的共同價(jià)值觀的追求上來(lái)。然后再通過(guò)對(duì)年級(jí)組、備課組、辦公室等進(jìn)行捆綁式評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)力量的形成。
    建設(shè)學(xué)生滿意的一專多能型教師文化。教師是學(xué)校特色文化建設(shè)的主體。我們堅(jiān)持以教師發(fā)展為本的管理理念，以師德師風(fēng)建設(shè)為核心，切實(shí)加強(qiáng)教師的教學(xué)文化和組織文化，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實(shí)進(jìn)取的教師文化，塑造一支“敬業(yè)、反思、創(chuàng)新”有思想的教師隊(duì)伍。我們強(qiáng)化師德教育，讓“以滿意的情緒激勵(lì)學(xué)生每一天微小的進(jìn)步; 以寬容的情緒對(duì)待學(xué)生的差錯(cuò)”成為每位教師的座右銘，并化入每一個(gè)教學(xué)行為中。加強(qiáng)師能培訓(xùn)，培養(yǎng)“一專多能型”教師隊(duì)伍是“科技、藝術(shù)和三結(jié)合教育”特色創(chuàng)建的師資保障，我們要求教師除了精于本學(xué)科專業(yè)以外，教師人人都要學(xué)會(huì)一門專業(yè)技能，滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要。
    教師是學(xué)校文化的第一體驗(yàn)者和首要行動(dòng)者，各個(gè)地域和學(xué)校具有相同的價(jià)值追求而又富有自身特色的教師文化，正是學(xué)校文化的靈魂部分。抓好了教師文化的轉(zhuǎn)型，學(xué)校組織文化、課程文化、教學(xué)文化、學(xué)生文化的重建就有了根基。近年來(lái)，教師專業(yè)發(fā)展從比較多地關(guān)注制度建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、課程開(kāi)發(fā)、手段革新等“技術(shù)”方面，逐漸轉(zhuǎn)向關(guān)注教師文化這一深層次領(lǐng)域。