要想使師生員工的這些行為深深扎根，還需要輔以必要的培訓引導。學校對文化理念的培訓和宣傳應立足于師生員工的日常行為，用理念引導行為，用行為詮釋理念，以避免師生員工聽時感慨激昂、回到崗位時依然我行我素的空洞抽象式的培訓。理念宣傳的形式要務求豐富多彩，確保理念故事化、理念人格化、理念形象化。
    “整合“永遠是構建與發展文化生態環境的核心命題。具體地說，就是學校文化應定性于“整合中外古今優秀文化，融多元文化成果為一體”之上，即在宏觀上，東方文化成果與西方文化成果的整合，傳統文化成果與現代文化成果的整合；中觀上，本土文化成果與外來文化成果的整合，主流文化成果與非主流文化成果的整合；微觀上，學校文化與家庭文化、小區文化的整合：以真正實現整合多元先進文化的價值訴求——科學精神與人文精神的高度融合，使學校文化與生命成長更和諧融合，給生命提供更加全面而恰當的營養元素。
    人們對具象藝術的思考與表現也從來沒有因為花樣百出的現代藝術的擠壓而終止過，在后現代藝術的大潮中，隨著對新具象雕塑表現可能性的探索，像曼祖等當代具象藝術家努力沿著傳統藝術精神的軌跡孜孜以求，不斷創新，為我們提供了具象雕塑新的表達方式。從文化發展的現狀角度來考察，具象藝術在今天的文化現實中又逐步成為重要的內容（怎么成了重要內容），反思其藝術的發展軌跡，具象雕塑在傳統的藝術源流基礎上邁開了新的步伐，審視其中的規律和價值同樣具有重要的意義。
    校園文化從性質上可分為兩種，一種是靜態文化，一種是動態文化，對于學校來說，我們可以把靜態文化比作人的外表，把動態文化比作人的精神。校園靜態文化包括校舍結構布局和各種教育設施，如操場、宿舍、教室、國旗、圖書室、宣傳欄、黑板報、名人掛像。校園靜態文化對學生的影響是潛移默化的。
    教室布置要體現班級特色，有藝術氣息。各班墻上可以懸掛由自己設計、制作的班風、班級格言，還可以設置壁報、藝術角、圖書角等。在班級環境的設計過程中，要充分發揮學生的主體作用，調動盡可能多的學生參與班歌的譜寫，班風、班級格言的征集，班規的制定，教室的布置、班會的設計……學生在實際參與的過程中增知識，長才干，明道理，在營建過程中凝聚人心，形成集體。
    從校園文化的含義中，我們可以看出，校園文化包含著主體與客體兩個方面。所謂校園文化的主體，是指營造、參與校園文化的校園人，包括學生、教師、各級各類管理干部、后勤服務人員等。校園文化的客體，就是指學生成長的客觀環境。包括社會大環境，主要指政治環境、經濟環境、社會風氣等；園區環境主要指校園的藝術效果、嚴明的校規校紀、治學風格、辦學手段等。
    企業文化影響企業經濟活動的軟環境。從具體內容來看，企業文化表現為與民眾參與經濟活動過程中有關的思想理念、價值標準和精神狀態，即民眾個體的價值觀和意識形態，這是企業文化的微觀內容；軟環境本質上是人的素質問題，軟環境的好壞影響到市場秩序、投資水平和經濟發展的可持續性。企業文化影響企業經濟的產業結構。具體來說又表現在三個方面，第一，特定的文化類型決定了特定的企業組織形態。第二，文化的類型決定了產品的品質。勞動者的文化水平、道德水平、個人愛好以及鑒賞能力，都有可能摧毀或者挽救一個產業。第三，消費者的水平將是產品競爭力的主要因素。消費者已經不再是被動的產品的接受者和使用者，消費意識和消費品味對企業的產品開發和技術改造產生強大的影響。好的消費者是一種競爭力的源泉，是一種重要的資源。
    基于兒童心理特征和審美角度的空間色彩設計，應當賦予空間有趣活潑的色彩形象。小的空間里可以選用小型的和細線條的圖案；而大空間里裝飾的圖案可以大些，線型粗些的，以遵循“以小見大，以大見小”的原則。設施是促使人與人發生交往活動的重要誘因，小學校園空間的設施主要有沙土、水體、休息桌椅、游樂器械等。在布置各種活動設施時，需結合校園整體空間布局加以把握，分散布置于各個空間節點。
    將教學作為學校精神文化建構的基本形式，學校以教學為主，教學在學校活動中所占的時間最多。就學科教師而言，有善于邏輯理性思維的數學教師，又有激情洋溢極富人文情懷的語文教師、關懷備至的生活教師，更有精于管理的教導主任甚至宏觀決策的校長等。加強法制教育，做好普法宣傳教育工作，增強廣大師生的制度意識，倡導依法辦事、按所有教師有著共同的責任，卻又各有不同的學科優勢和專業技能以及文化素養。他們可以在各自的課堂中滲透學校的辦學理念，嘗試探索與辦學理念相一致的教學方法，讓課堂煥發活力。如果能形成統一的合力，那么教學對學校精神文化的建構無疑是一股巨大的力量。完善學校規章制度匯編而成的《教師手冊》，并以此作為處理校內各項工作的依據。