將教育理念滲透在校園環(huán)境文化建設(shè)中，以一種無形的方式來傳播教育的理念，讓學(xué)生可以在無形中得到教育，具有隨風潛入夜、潤物細無聲的德育教育功能，每一所學(xué)校都需要充分發(fā)揮出教育作用，讓學(xué)生們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。學(xué)校進行校園文化建設(shè)，能夠不斷陶冶學(xué)生們情操，給學(xué)生創(chuàng)建雅韻溫馨的校園環(huán)境，讓他們可以在課余時間放松心情放松壓力，激發(fā)他們對學(xué)校生活的興趣。在如詩如畫的校園環(huán)境中，健康的教育設(shè)施，美麗的教室環(huán)境...隨處都能讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的快樂，被環(huán)境教育所影響，觸景生情，因環(huán)境而愛上學(xué)校學(xué)習(xí)生活，激發(fā)學(xué)生們對學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。有助于規(guī)范學(xué)生的行為。校園文化建設(shè)通過環(huán)境育人作用來規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活以及思想言行，當學(xué)生們的思想言行不符合制度的時候就會受到環(huán)境影響而進行自我調(diào)理。
    現(xiàn)在看來，這些理念仍十分現(xiàn)代，并正是校園文化建設(shè)創(chuàng)新的基點與探索的方向。精品是文化發(fā)展水平的標志，代表文化繁榮的方向。一次精品活動的影響力，往往超過幾十次甚至幾百次一般性的活動。品位高、精品多，才能贏得師生。當前，校園文化活動的數(shù)量不少，但質(zhì)量不高、品位不高的問題依然存在，廣大師生還不滿足、不滿意，應(yīng)引起重視。倡導(dǎo)和繁榮校園文化活動，必須樹立精品意識，實施精品戰(zhàn)略，努力創(chuàng)造出更多的適應(yīng)師生精神生活需求的、思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的、具有強烈吸引力、感染力的、深受廣大師生歡迎和參與的優(yōu)秀形式和內(nèi)容。"
    校園文化的發(fā)展與社會的政治、經(jīng)濟、教育、文化發(fā)展密切相關(guān)，有其強烈的時代性。第五具有超前性，校園文化主體往往有濃厚的探索動力，比較容易接受新思潮、反映新需求，出現(xiàn)新動向，有其較強的超前性和活躍性。第六具有同一性，校園文化是一種非制度文化，其活動建筑在充分尊重學(xué)生文化選擇的基礎(chǔ)上，并沒有嚴格的規(guī)定和要求，校園中每個成員既是文化建設(shè)的客體(受授者)，又是文化建設(shè)的主體(創(chuàng)造者和傳播者)，具有主客體同一性。第七具有系統(tǒng)性，校園文化是在對外界各種文化吸收整合的基礎(chǔ)上形成的一種以科學(xué)文化為主導(dǎo)，以時代精神為核心、有政治和倫理文化作保證的統(tǒng)一的文化系統(tǒng)，有其相對規(guī)范的系統(tǒng)性。第八具有傳承性，校園文化在某些方面(如校風、學(xué)風、教風、校園精神等)代代相承，表現(xiàn)出一種傳承性。第九具有地域性，校園文化對不同的學(xué)校，有其不同的特色，所處的地方或區(qū)域文化將直接融入校園文化，因而又具有鮮明的地域性。
    校園的文化墻是學(xué)校精神文明的具體體現(xiàn)，是一所學(xué)校獨特的精神風貌。校園的墻壁文化是校園文化建設(shè)的主體。讓墻壁“說話”，它是利用學(xué)校所有墻壁因素去陶冶感染學(xué)生，是一幅有“主體的畫”，是一首“無聲的詩”，但情深意切，融知識性、教育性、藝術(shù)性于一體，達到“潤物無聲”的教育目的。校園墻壁文化對學(xué)生教育起著潛移默化的熏陶和啟迪的作用，一個布局合理，生機盎然、整潔優(yōu)美、蓬勃向上、健康和諧的校園墻壁文化，對學(xué)生的健康成長和發(fā)展，必然產(chǎn)生巨大的影響。
    校園文化不能簡單地理解為是標語與圖片的疊加，雕塑與環(huán)境的建設(shè)，而應(yīng)理解成為是精神與物質(zhì)相統(tǒng)一的一個系統(tǒng)。作為標語、圖片、雕塑等物態(tài)的存在，它一方面是校園文化的表現(xiàn)形式或載體，另一方面它本身又是校園文化的一部分。校園文化不是一天成就的，她是一代一代老師和一屆一屆學(xué)生共同創(chuàng)造和積累的財富，是經(jīng)過了歷史的風雨、時間的流水沖刷洗禮形成的財富。她一代代傳承著，成為學(xué)校的一種生命元素，成為學(xué)校發(fā)展的一種遺傳基因。
    校園文化是學(xué)校所具有尤其指定的精神環(huán)境日文化氛圍，它含有校園建筑預(yù)設(shè)、校園景觀、美化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)里本質(zhì)意義，也含有學(xué)校的傳統(tǒng)、校風、學(xué)校風氣、人際關(guān)系、集體言論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校人員在共同活動互相來和去中形成的非見于文字規(guī)范的行為準則。校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。 校園文化從性質(zhì)上可分為兩種，一種是靜態(tài)文化，一種是動態(tài)文化，對于學(xué)校來說，我們可以把靜態(tài)文化比作人的表面，把動態(tài)文化比作人的精神。校園靜態(tài)文化含有校舍結(jié)構(gòu)布局和各種教育設(shè)備，如操場、寢室、教室、國旗、圖書室、宣傳欄、黑黑板報、著名人物掛像。校園靜態(tài)文化對學(xué)生的影響是潛移默化的。動態(tài)校園文化含有學(xué)術(shù)研究、科學(xué)技術(shù)活動、體育運動活動、藝術(shù)活動、各種娛樂活動等。動態(tài)文化對學(xué)生的影響更大。假設(shè)說靜態(tài)文化主要在于冶陶學(xué)生的氣節(jié)、培養(yǎng)學(xué)生令稱呼心的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的話，那末動態(tài)文化則主要在于培養(yǎng)學(xué)生在知識、科學(xué)技術(shù)、體育運動、藝術(shù)等方面的實際操作有經(jīng)驗。
    基礎(chǔ)教育的學(xué)校文化，都具有共性和個性的特征。共性特征往往來源于對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化成果（民族的或世界的）的繼承，來源于對最基本的教育規(guī)律的理解，來源于現(xiàn)實社會中政府政策的規(guī)定性。共性質(zhì)量，承載著把學(xué)校文化和其它形式的文化區(qū)分開來的基本功能，搭起了學(xué)校文化基本框架，由此可見，共性質(zhì)量并不能造就其價值和魅力。學(xué)校文化的價值和魅力源自于其個性化質(zhì)量。個性化質(zhì)量發(fā)芽于學(xué)校文化生命性的深厚底蘊之中，生長在對多元文化成果的整合之中，發(fā)展在學(xué)校文化豐厚的動態(tài)生成之中。
    學(xué)術(shù)文化是學(xué)校文化建設(shè)的基本內(nèi)容，直接影響學(xué)校的綜合實力和辦學(xué)水平，是學(xué)校生命力的所在。為促進教學(xué)相長，學(xué)校要為教師和學(xué)生提供交流的場地，并在校園環(huán)境布置和烘托學(xué)術(shù)氛圍，如在圖書館、教室、實驗室等場所，櫥窗、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生刊物等媒介中充分反映各種學(xué)術(shù)交流活動和內(nèi)容；要開展豐富多彩的學(xué)術(shù)交流，創(chuàng)造精品學(xué)術(shù)論壇；要定期舉辦不同類型和不同層次的學(xué)術(shù)交流活動，鼓勵學(xué)生盡早參與科學(xué)研究活動。